Memurluk sözleşmesindeki küfür maddesi çıkarıldığında memurluk yapmak uygun olur mu? Halis Hoca (Ebu Hanzala)

5544

2020-05-31

Kategori :

Açıklama :

Memurluk sözleşmesindeki küfür maddesi çıkarıldığında memurluk yapmak uygun olur mu? Halis Hoca

Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz;
https://bit.ly/2xHiHzN

Soru:
Memurluk sözleşmesindeki küfür maddesi çıkarıldığında memurluk yapmak uygun olur mu
Cevap:
Şimdi bizim memurluk meselesini üç ayrı parçaya bölmemiz gerekiyor. Şu an mevcut sistemdeki memurluk meselesi mevcut sistemde bir insan memur olmak istediğinde mutlaka 657. Maddenin memurlarla ilgili kısmında bir yemin var. Ya sözlü olarak veyahutta altına imza atmak suretiyle o yemini kişi kabul etmek zorunda. Ve o yemin insanı islam dininden çıkarır, Atatürk ilke ve inkılaplarına bağlı kalacağına, laik düzeni koruyacağına dair ister sözlü ister yazılı fark etmez insanı dinden çıkarır.

Diyelim ki bu maddeyi Akp’nin kaldırma gibi bir düşüncesi var. Diyelim ki kaldırdı bu sefer işin şahsiyetine bakmamız lazım yani mesela yapılan iş nedir?

Örnek veriyorum şimdi polis de memurdur, asker de devletin nezdinde memurdur, öğretmen de memurdur, kara yollarında çalışan adam da memurdur misal.

Şimdi bir polisle bir kara yollarında çalışan adamın durumu bir değil. Niye? Çünkü mevcut olan anayasal sistem bu sistemi koruyan, bu kanunları koyan, bu kanunları yürürlükte tutan hepsi küfür amelleridir bunlar. Çünkü Allah (cc) tek hüküm sahibidir, tek kanun koyandır onun dışındaki bütün kanunlar küfür kanunları olmakla beraber o kanunları koyanlar onları yürürlükte tutanlar, onları koruyanlar, onlara destek verenler bunların da İslam dininden bir nasibi yoktur.

Eğer memurluk zatından dolayı küfrü gerektiren bir iş ise örnek verdiğim gibi polislik, askerlik gibi yine yapılamaz mümkün değil. Bunların hepsini çıkarırsak yani mücerret sadece memurluk. Kara yollarında işte su işlerinde memurluk bunda da haramlar var. Yani mesela sakal kesmek gibi ondan sonra kafirlerin kıyafetlerini giymek gibi işte onların bir takım törenlerine iştirak etmek gibi mesela.

Aslolan Müslümanın rızkına haram karıştırmamasıdır. Yani ne olursa olsun. Çünkü rızka haram karıştırmak demek, insanın Allah'ın (cc) bereketinden mahrum bırakması demektir. Bundan dolayı rızkımıza haram karıştırmayacağız. Böyle olunca da bu sefer memurlukta bu tip problemler var. Yani onun için aslolan Müslümanların memurluktan uzak durmalarıdır. Ah zaruret olur bir Müslümanların halifesi Müslümanların maslahatı için bir iş görür bir Müslümanı bununla görevlendirir bunu kast etmiyorum bu ayrı bir meseledir. Fakat onun dışındaki meselelerde ise ister haram olsun ister küfür olsun bu ikisinin bulunmuş olduğu ortamlara Müslümanlar girmemesi gerekiyor. Allah’u âlem.

Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına…

Yorumlar

Yorum yapabilmek için üye olmalısınız.