Hatim duası yapmak bidat midir? Halis Hoca Ebu Hanzala

1559

2020-04-09

Kategori :

Açıklama :

Hatim duası yapmak bidat midir? Halis Hoca (Ebu Hanzala)

Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz;
https://bit.ly/2xHiHzN

Soru:
Hatim duası yapmak bidat midir?

Cevap: Ne peygamber (sav) sünnetinde. Ne de ona ihsan üzere tabi olan Muhacir ve Ensar’ın uygulamalarında Kur’an-ı Kerimin sonunda bağışlanma duası, bir hediye duası gibi bir dua söz konusu değildir.

Kur’anların en sonuna yazılmış hatim olan şey Allah’ın (cc) hakkında hiçbir delil indirmediği içerisinde bidatlerin yer almış olduğu bir bidattir. Sakın Kur’an-ı kerimi okuyup bitirdikten sonra böyle bir şey yapmaya kalkışmayın.

Sizin yapmış olduğunuz amelin nereye gideceği konusunda Rabbiniz şaşırıp unutmayacağı için. Amelinizi oraya buraya göndermek için hediye paketinin üzerine adres yazmanıza gerek yok.

Yani sen bir Kur’an okudun bir amel yaptım şunun ruhuna, bunun ruhuna, bunun kefenine, bunun suyuna ne gerek var. Zaten sen eğer salih bir kul isen. Allah (cc) senin yaptığın güzelliklerden senin anneni babanı faydalandıracak. Sen salih olan bir kulsan sana öğretenler, senin hidayetine vesile olanlar bundan faydalanacaklar. Eğer bunun dışında birilerine göndermeye çalışıyorsan zaten gönderdiğin gitmeyecek.

“Şüphesiz insana, kendi çabasının dışında bir şey yoktur.“(53/Necm, 39)

Diyor Allah (cc) sadece bunun istisnası birinin hidayetine vesile olan biride salih evlat yetiştiren anne ve babadır. Bunlar içinde üzerine adres yazmana gerek yok. Zaten Allah (cc) senin yaptıklarını senin annene babana ve öğretmenine götürecektir.

Dışındakilere de ne yaparsan yap senin o yaptıkların onlara ulaşmayacaktır. Onun için Kuran okuduğunuz zaman Kur’an-ı bitirdiğiniz zaman hocam ne yapalım?

Allah’ın (cc) bize Kur’an’dan umumen öğrettiği bir şey var. Salih amellerin akabinde istiğfar edin diyor Allah (cc). Haçtan sonra istiğfarı emrediyor, namazdan sonra istiğfarı emrediyor, cihattan sonra istiğfarı emrediyor, gece namazından sonra istiğfarı emrediyor. Niye? Kulların yaptığı ameller eksiktir, hiçbir zaman tamam değildir. Allah (cc) istiyor ki razı olduğu kullar bir ameli bitirdiğinde oturup estağfirullah, estağfirullah, estağfirullah Allah’ım (cc) senden bağışlanma talep ediyorum diye istiğfar etsinler.

Kur’an-ı bitirdikten sonra günahlarınıza ve eksiklerinize istiğfar getirin tamamdır. Ama ameliniz kabul olmuşta, yerine gelmişte, birde üzerine adres yazıyormuş gibi sakın böyle bir amelin kibrine kapılmayın.

Abdullah ibni Ömer bir sadaka veriyor. Oğlu da diyor ki babacığım Allah (cc) kabul etsin. Abdullah ibni Ömer ağlamaya başlıyor. Niye ağladın hey babacığım diyor. Allah(cc) ancak muttaki olan kullarından kabul eder hey oğlum diyor. Maide suresinde ki ayeti okuyor.

Abdullah ibni Ömer kendini muttaki görmediğinden dolayı yaptığı amelin kabul olmayacağı gibi bir endişesi var. Bırakın oraya buraya hediye etmek ameli. Adam acaba amelim kabul olmuş mu olmamış mı diye onun endişesini hissediyor.

Tefsir dersinde de anlattığımız gibi Allah (cc) karşısında fakir olan, karşısında zelil olan, karşısında kendisini eksik hisseden kullarını sever. Bunların amellerini kat kat arttırır. Ama adam bir altı üstü altı yüz sayfa kuran okumuş. O da sanki kabul olmuş tas tamam yerine gelmiş. Kendisine yetmiş günahlarına kafi gelmiş gibi bir de başkalarının adreslerini gösteriyor amelinin arkasından.

Bu tip şeyler Allah (cc) resulünün sünnetinde olmayan şeyler bunlardan eliniz geldiği kadar kaçınmaya gayret gösterin.

Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına…

Yorum yapabilmek için üye olmalısınız.