Hamile ve Emziren Kadınlar Oruç Tutar mı? | Halis Bayancuk Hoca Hamile ve emzikli kadının oruç tutmayacağında ittifak vardır. (bk. Neylu'l Evtar, 1692 No.lu hadis şerhi) Ancak oruç tutmadıkları takdirde ne yapacaklarında ihtilaf edilmiştir. Bu ihtilafın nedeni; konu hakkında delil olmamasıdır. Delil olmayınca ulema, hakkında delil olan hangi bâba dâhil oldukları konusunda ihtilaf etmişlerdir. • İbni Abbas ve İbni Ömer (r.anhuma) onları yaşlı kimsenin hükmüne dâhil ettikleri için oruç tutmadıkları her gün için bir fakir doyuracaklarını söylerler. Allah (cc) en doğrusunu bilir; şeriatın ruhuna en uygun olan bu görüştür. Zira hamilelik ve iki yıl emzirme süresi göz önüne alındığında üç Ramazan, neredeyse doksan gün yapmaktadır. Buna kadının hayız ve nifas borcu eklendiğinde sayı artmaktadır. Ayrıca bu süre sonunda kadının yine hamile kalma durumu vardır. Böyle olunca bu borcu ödemesi zorluk oluşturacaktır. Oruç tutma zorluğu açısından o, yaşlıya benzemektedir. • Onu hastaya benzeten ise yediği günlerin orucunu tutması gerektiğini söyler. Zira Allah (cc), hastanın yediği günlerce oruç tutmasını istemiştir. • Kimisi yukarıdaki hadisle hamile ve emzirenin oruçla muhatap olmadığını söyler. Allah (cc) onları oruçtan muaf tutmuştur. • Kimisi hem kaza orucu tutup hem de fakir doyurmaları gerektiğini söyler. • Kimisi hamile ile emzireni ayırır. Hamile, hasta olduğundan tutmadığı günlerce oruç tutar. Emziren ise hasta değildir. (Tafsilat için bk. El-Muğni, 3/149) • İbni Hazm (rh) ikili bir ayrıma gider ve şöyle der: "Şayet hastalık nedeniyle oruç tutmuyorlarsa, bunlar hastadır. Her hasta gibi bir gün kaza tutarlar. Şayet hastalıktan dolayı değil de çocuk zarar görmesin diye oruç tutmuyorlarsa ne kaza ne de fakir doyurmaya muhatap olurlar. Zira çocuğa zarar veremezler ve oruç tutamazlar. Naslar bunu yasaklar. Ancak bu durumda birinin kaza tutmasına veya fakir doyurmasına dair nas yoktur. Nas olmayan konuda onlara bir sorumluluk yüklenmez." (bk. Muhalla, 4/410, 770. Mesele) Burada bir meselenin altını çizmek istiyorum: Hamile ve emziren kadınların oruç tutmadıkları her gün için yaptığımız, "yaşlı kimselerin hükmündelerdir" tercihi; bir kıyas değildir. Zira kitabın muhtelif birçok yerinde vurguladığımız gibi ibadetler, kefaretler ve hadlerde kıyas olmaz. Bu tercihin iki dayanağı vardır: 1. Ayetin kıraati/okunuşu 2. Kat'i bir delil olmadıkça nesh olduğunu kabul etmemek Allah (cc) en doğrusunu bilir. ???? Hüküm ve Hikmetleriyle Ramazan ve Oruç ↪️ https://tevhiddergisi.org/wp-content/uploads/assets/kitap-pdf/HHRO_TBY_1b_Full.pdf ➥ https://www.tevhiddersleri.org/ ➥ https://tevhiddergisi.org/ ➥ https://tevhidgundemi.com/ ➥ https://www.tevhidkitap.net/ ???? https://tevhidmeali.com/ İletişim İçin: ☎️ Wp: +90 0535 766 45 45 ☎️ ???? E-posta: [email protected] ???? #sorucevap #hamile #kadın #oruç #ramazan